Los Rastafarianos dicen que Haile fue profetizado en las escrituras como aquel cuyo “pelo de su cabeza era como la lana (el pelo enmarañado típico del hombre negro), cuyos pies eran parecidos al latón (aleación de cobre y zinc) ardiente y piel negra”. Sin embargo, no proporcionan ninguna referencia bíblica que apoye tales reclamos.

ELLOS DICEN
Los Rastafarianos nombran como "dios" a Jah. Los Rastafarianos creen que Haile Selassie vivía en lo que ellos denominan "cuerpo perfecto", y que en estos momentos se encuentra sentado en el punto más alto de la Montaña Sión, convenientemente, en Israel, donde Él y la Emperatriz Menen esperan el tiempo del juicio.

LA BIBLIA DICE
1 Timoteo 2:5, “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.”

ELLOS DICEN
El León de Judá representa a Haile Selassie: el Conquistador. Representa al Rey de Reyes como un león, quien es el rey de todas las bestias. Selassie llevaba
un anillo con la marca del león de Judá y alegadamente se lo dio a Bob Marley en el momento de su muerte.

LA BIBLIA DICE
Apocalipsis 5: 5 “Y uno de los ancianos me dijo: no llores. He aquí que el León de la Tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.” El León de la Tribu de Judá es Jesucristo el hijo de Dios.

ELLOS DICEN
Etiopía, específicamente, África en general, es considerado por los Rastas como “el cielo en tierra”. Para ellos no existe vida después de la muerte, como cree el resto del mundo cristiano. “No existe ni cielo ni infierno”. Debido a que los Rastas no creen en una vida después de la muerte, no creen necesario buscar el perdón de sus pecados, por tanto, el nombre de Cristo es totalmente innecesario para su sistema religioso.

SÍMBOLOS RASTAFARIANOS
Uno de los símbolos característicos de los Rastafarianos son los colores. Estos colores son el rojo, el dorado, y el verde. Estos colores fueron tomados del movimiento de Garvey. El color rojo es para la iglesia triunfante, esta "iglesia" es la iglesia de los Rastas. También simboliza la sangre que los mártires han vertido en la historia de los Rastas. El amarillo o dorado, representa la riqueza de la patria. Verde representa la belleza y vegetación de Etiopía, la tierra prometida. A veces el negro se usa para representar el color de africanos, de quienes son descendientes el 98% de los jamaicanos.

La Ganja (hierva), se usa para propósitos religiosos Rastafarianos. Según esta secta, su uso se describe en la Biblia en el Salmo 104:14, “ El que hace producir el heno para las bestias, y la hierba para el servicio del hombre; Sacando el pan de la tierra.”
El uso de hierbas no sólo es muy extenso entre el Rasta para los propósitos espirituales como en la celebración de
Nyabinghi, pero también para propósitos medicinales, resfriados, etc. Entre las hierbas usadas se encuentra en gran medida la Marihuana. A continuación los textos bíblicos que ellos usan para justificar el uso de sus “hierbas”:
“Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo.” (Génesis 3:18)
“Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio” (Proverbios 15:17)

LOS RIZOS Y SU SIGNIFICADO
Los rizos que usan los rastafaris simboliza a los Rastas, pero al mismo tiempo contrasta la cabeza recta, organizada, rubia y “aceptable” del hombre blanco, quien es considerado el esclavizador, por tanto, el enemigo.
Los Rastas reclaman que estos rizos en la cabeza y su falta de higiene, se justifica en Levíticos 21:5, “ No harán calva en su cabeza, ni raerán la punta de su barba, ni en su carne harán rasguños.” La manera en que dejan crecer su pelo simboliza la cabellera del León de Judá. Esto también ha venido a simbolizar rebelión contra el sistema y contra la manera “apropiada” de llevar el pelo.

El hecho que reclamen usar la Biblia como su fuente, no es apoyado por la evidencia. La Biblia claramente establece que solamente a través de Cristo se puede lograr libertad verdadera. No libertad contra la opresión humana, sino contra la opresión satánica que invade toda la humanidad.

Juán 3: 16-19